Apakah latar belakang itu memang menjelaskan ada yang selalu “salah” sama model komunikasi  antara incumbent sama komunitas sejak dulu kala yaks ?!

Apakah memang hasil-hasil penelitian anak negeri itu tidak pernah memenuhi skala ekonomi dalam implementasi nya ? Plus minimnya konsep pengembangan hulu hilir yang ikut dalam produk sains mereka? Sehingga pemilik modal pun enggan mandiri dalam kepedulian mengangkatnya dalam bisnis nyata?

Ataukah memang begitu mahalnya inisialisasi politik incumbent dalam proses sosialisasi produk sains anak negeri seperti ini ?

Yah jawaban ilmiah sangat perlu systemic thinking yang komprehensif , dan memang gak sekadar “nyeloteh” doang dimedia chiefs… harus ada “nyali” positif yang menyirami anak negeri…

Gw jadi inget sebuah celetukan kawan yang inspirasional, katanya… ehm hmm Indonesia ini memang negeri “kaya”, dan tidak terlalu sedikit juga warganya yg sangat berlebihan dalam “kepintaran” ; “kekayaan” dan/ atau “kekuasaan” nya, masalah nya hanya… terlampau sedikit… yah itu lah sangat sedikit yang benar-benar mau “berbagi” … itu saja …

simple reason… but surely we’re damned
God please forgive us … amin

Wassalam
qnoyz_bewizer
 
albums: http://profiles.friendster.com/qnoyzbewizer
klip inspirasi: http://qnoyzone.blogdetik.com
blog tulisan: http://qnoyzbewizer.wordpress.com
english clips: http://qnoyzone.multiply.com

Jakarta, Kompas – Riset dan pengembangan teknologi sel surya sebagai sumber
energi listrik terbarukan oleh LIPI gagal menuju komersialisasi. Mengantisipasi
krisis energi karena harga minyak terus melambung, LIPI beralih fokus pada riset
dan pengembangan sel bahan bakar dengan gas hidrogen.

”Teknologi sel surya tidak bisa secara penuh menggantikan bahan bakar minyak.
Masih butuh teknologi baterai yang lebih efisien untuk menyimpan energinya,”
kata Kepala Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) Umar Anggara Jenie kepada
Kompas, Senin (28/4) di Jakarta.

LIPI sejak tahun 1980 menetapkan riset dan pengembangan sel surya untuk
mengantisipasi peningkatan kebutuhan energi (listrik) dari sumber energi
terbarukan. Sel surya butuh sumber energi sinar matahari sebagai sumber
terbarukan itu.

Salah seorang peneliti sel surya dari Pusat Penelitian Elektronika dan
Telekomunikasi LIPI, Ika Hartika Ismet, di Bandung ketika dihubungi kemarin
menyatakan, sel surya sudah diteliti sampai tingkat efisiensi 10 persen dalam
mengubah sinar matahari menjadi energi listrik. Standar efisiensi untuk bisa
diproduksi komersial minimal 12-14 persen.

Tak ada kemauan

Menurut Ika, selama ini tidak ada kemauan pemerintah untuk mengaplikasikan
dan mengomersialisasikan sel surya secara serius sehingga Indonesia ketinggalan
dibandingkan Singapura atau Malaysia. ”Saya merasa tua di laboratorium. Tetapi,
hasil riset dan pengembangan sel surya hanya berjalan di tempat,” katanya.

Untuk meningkatkan efisiensi dari 10 persen menjadi 12-14 persen tidaklah
sulit. Menurut Ika, dibutuhkan perlengkapan plasma-enhanced chemical vapor
deposition dengan harga di bawah 1 juta dollar AS.

Selain itu, secara teknis pembentuk sel surya berupa wafer silicon
multikristal dengan ukuran 10 cm x 10 cm x 0,3 mm harus ditingkatkan, dari
lifetime electron 1-1,5 mikro sekon (µsec) menjadi 5 µsec.

”Peningkatan kemampuan itu tidak butuh biaya yang tinggi, tetapi sampai
sekarang tidak pernah ada investasi pengembangan sel surya,” kata Ika.

Menurut Umar, tidak hanya kelengkapan teknologi sel surya yang masih
menghadapi kendala, tetapi faktor pendukung seperti baterai sebagai penyimpan
arus listrik yang dihasilkan dari pengubahan sinar matahari tersebut sampai
sekarang belum diperoleh teknologi yang optimal.

Akibat gagalnya sel surya, LIPI sekarang memfokuskan diri pada pengembangan
teknologi sel bahan bakar. ”LIPI telah mengembangkan pembuatan membran sebagai
media reaksi hidrogen dengan oksigen untuk menghasilkan energi,” ujar Umar.

Saat ini di beberapa negara seperti China sudah dikembangkan jenis kendaraan
dengan sumber bahan bakar gas hidrogen dengan limbah paling ramah lingkungan,
yaitu air murni.

LIPI sekarang mengembangkan kendaraan marlip (singkatan dari marmut listrik
LIPI)—semula berbahan bakar listrik dari baterai, sekarang akan diganti dengan
gas hidrogen. (NAW)

Karena Wilson Lalengke selaku pimpinan redaksi HOKI dan pengarah acara pelatihan ini melempar isu tentang, seberapa jauh kah antisipasi citizen journalism (pewarta warga) dalam khasanah publikasi media informasi di Indonesia ? Isu ini disampaikan bersamaan dengan polemik negara versus dunia pers terkait kecurigaan pembelengguan kebebasan pers dalam Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE) yang baru-baru ini disahkan Departemen Komunikasi dan Informasi (Depkominfo).

Kompetensi akademis Wilson Lalengke di Birmingham University, england dalam bidang filosofi dan etika global, membuka diskusi tentang kaidah filosofi emmanuel kant (kantianisme) adalah berkisar kejujuran universal dalam kehidupan masyarakat dan bernegara. Dimana garis besarnya adalah menjunjung kejujuran “absolut” dalam komunikasi, serta kebera nian menghadapi praduga negatif diri sendiri (paranoia).

Analogi yang disampaikan Wilson Lalengke memang menantang nalar para peserta diskusi kecil dalam event tersebut… Jika ada seorang maling ayam yang meminta pertolongan kita disembunyikan dari kerumunan massa, karena dia terancam nyawanya oleh keributan massa disekitar tempat tersebut, apakah yang harus dilakukan kita sebagai pemilik rumah? berbohong demi keselamatan maling tersebut? atau berkata sejujurnya dan membujuk massa agar maling tersebut di proses hukum?

Dalam Kantianisme idealnya kita harus segera berkata jujur dan mengenyampingkan kemungkinan resiko besar terancamnya nyawa si maling, karena ketakutan bahwa si maling akan tewas dianiaya massa hanya probabilitas yang subyektif saja. Dan kita dituntut berfikir positif bahwa kemungkinan yang terbaiklah yang akan terjadi bagi si maling jika kita jujur apa adanya.

Pendapat saya pribadi, tentu secara nalar skenario dan niat baik yang tersirat dalam analogi kasus kecil kantianisme diatas sangat patut dipertimbangkan. Masalahnya memang banyak hal yang dipertimbangkan ketika saya harus mengalaminya sendiri. Karena berdasarkan pengalaman pribadi, ketika saya pernah berlagak pahlawan melindungi si maling di serahkan polisi, akibatnya saya sendiri hampir jadi korban penganiayaan pula dari warga sendiri. Dan ketika gejolak emosi menang telak daripada nalar, nyali ini akhirnya harus merosot dan surut cepat, maka setelah beberapa saat terdengar umpatan, pukulan dan lenguhan, maka tak heran akhirnya si maling tewas juga dihakimi massa, ironis…

Apa hubungangannya analogi diatas dengan langkah antisipasi Citizen Journalism PPWI ataupun komunitas-komunitas pewarta bebas seperti misalnya asosiasi blogger indonesia?

Kelihatannya memang terlalu naif jika Komunitas menjadi terlalu takut dan khawatir dengan klausul-klausul kebebasan pers dalam UU-ITE terbaru. Sama Naifnya dengan semangat optimisme kebablasan dalam menyikapinya.

Misi Pemberdayaan Warga Negara umum sebanyak-banyaknya untuk “berani” dan “mampu” beropini dalam media cetak ataupun media online berbasis komunitas (mailing list, situs blog, online forum) adalah tantangan sebenarnya. Dan dalam implementasinya itulah diperlukan sosialisasi dan pemerataan pendidikan secara efisien mengenai kode etis Jurnalistik serta keterampilan penulisan media yang mumpuni.

Karena berangkat dari kerangka berfikir yang positif, sebaiknya kita yakin pemerintah memberdayakan UU-ITE dalam niat baik demi menjaga image (citra) dari ancaman informasi yang tidak layak secara teknis maupun esensi yang beretika, karena kebebasan informasi dengan kualitas materi pengetahuan seperti ini juga akan menyesatkan dan berpotensi menjadi sampah jika tiada rambu yang jelas.

Kesadaran positif ini lah yang diharapkan menjadi produk-produk aspirasi pemikiran positif. Yang mana mampu merumuskan butir-butir inputan yang produktif kepada pemerintah sehingga pada versi berikutnya UU-ITE menjadi lebih realistis bagi dunia pers maupun warga negara umum dalam berbagi informasi, dan semoga tidak menjadi resistensi bagi pemerintah untuk mengadopsinya.

Menyitir pesan Mira Lesmana (produser dan sutradara film Indonesia) dalam dialog di TV O Channel, bahwa penting juga spirit edukasi dari incumbent (pengelola kebijakan) untuk memahami bahwa dalam jangka menengah/ panjang pemerintah harus memposisikan diri sebagai pengayom ideologi dan bukan lagi sekedar pendoktrin yang gemar memata-matai aspirasi masyarakatnya. Oleh karena itu misi edukasi, mengayomi, partnership menjadi strategis sifatnya. Bukan hanya pemerintah, tapi juga para kaum intelektual, praktisi dan warga negara sendiri.

Barangkali terlalu idealis ? menurut saya idealis dalam pemikiran perlu, karena penyusunan kerangka implementasi lebih memiliki tujuan dan kreatifitas yang jelas.

Oleh sebab itu, pelatihan “Diklat Writing Course for Citizen Reporter 2008” yang pertama ini memang jelas penuh keterbatasan, tetapi ilmu dan pesan yang disampaikan “serba sedikit” tetap merupakan langkah awal implementasi (perjuangan realisasi) niat yang mulia tentu merupakan keberanian idealisme pemikiran yang perlu dihargai bersama.

Selanjutnya PPWI perlu sekali menggalang aliansi positif dengan berbagai komunitas yang sejiwa, sehingga kreatifitas, intelektualitas dan kompetensi dapat ditularkan sebagai percepatan pemberdayaan masyarakat. Dan yang paling penting eksklusifitas perjuangan ini bisa dihindari, akan tetapi kita semua menjadi pahlawan bagi bangsa sendiri.

Dalam tulisan itu, bung Budiarto menyinggung kebiasaan pengayom dan warga kita sendiri yang ga pernah tuntas dan ikhlas mengulas masalah-masalah “culas”… sepertinya kehidupan politik negeri ini cuma dikemas seperti infotainment saja.

Akibatnya media yang latahan juga diam-diam, atau lansung ga lansung telah mensosialisasikan proses komunikasi yang kurang sambung rasa… Perasaan dan Komitmen kita seperti putus-sambung bak orang linglung, ya ini negerinya orang linglung yang doyan jumping kesana kemari tapi teteb looping (maju mundur naek turun yg cenderung stabil a.k.a poco-poco puter ditempat)

Lalu apa hubungannya dengan gw ? barangkali celetukan bung Budiarto soal komunikasi kita yg kurang mempunyai sambung rasa itu tadi… menjawab beberapa “kekesalan” pribadi dan dalam ruang lingkup politik pribadi juga ya?

Barangkali gue kurang berwibawa dan terlalu cerewet (a.k.a kritis) kalo ada kolega gw yg berlaku “salah” atau “gak nyambung” pada kaidah2 yg sudah seharusnya diterapkan. Misalnya:

… Alkisah di sebuah kelab tennis, ada rekan gw yg sebetulnya ga bodo soal keuangan selalu mengeluh: uang kas kurang, pemakaian ball-boy & bola terlalu boros, dan iuran anggota minta naik terus2an. Tentu sbg anggota junior yg perhatian dan ga terlalu bodo juga, gw usulin lah bikin laporan kas yg transparan dan bikin mereka ngarti kenapa iuran memang harus naik… dan  anggota lain setuju dg antusias… Karena Solusi yg ga terlalu luar biasa bukan? tapi buntutnya temen gw itu “mogok” dan menyerahkan semua tanggung jawab pengelolaan kas itu ke gw sendirian tanpa ada niat saling bantu. Walao gw berhasil mewujudkan konsep transparansi keuangan di kelab tenis tsb, tapi tetap gak ada yang mau bantu secara tulus untuk mewujudkan konsep transparansi itu jauh lebih baik lagi… lucu ya? saudzon gw berasa dikerjain aja? memberi inputan kok yg diberi inputan berasa di”kudeta” … lucunya

… Alkisah disebuah diskusi reuni alumni kampus, sebagai alumnus gw menyampaikan sebuah inputan tentang mengapa, dan bagaimana komunitas alumni kampus tsb begitu “melempem” (digigit ga enak dibuang sayang) misi-visi-aksinya selama ini. Selanjutnya seperti biasa, gw usulinlah berbagai ide kepada pengurus untuk kembali menyusun misi-visi-aksi yang lebih berimbang dan nyambung, jadi anggota alumni ga pada bingung… buntut-buntutnya sekali lagi mereka bukannya mencoba proses usulan tsb jadi nyata, tapi dengan gampang-gampang sinis mau sekedar menunjuk gw sebagai penanggung jawab, dan mereka sekedar jadi “pembantu” *halah*, sekali lagi inputan/ usulan barangkali dipandang pengurus seperti “kudeta” ? lucunya!

… Alkisah lain lagi di sebuah perusahaan, gw berkiprah sebagai Web Apps analyst/ technical project manager dalam dept.IT. Ketika sebuah produk situs Intranet dan Web perusahaan tsb secara teknis berhasil, ternyata dept. lain yg berfungsi sebagai agent of changes kepada karyawan nggak negh atas proses update dan program pencerahan kepada stakeholder ttg pemakaian media tsb. Sebagai salah satu anggota Project pembuatannya, tentu gw kembali bawel consistently mengusulkan kepada para dept. terkait ttg: tata-cara dan metode pemeliharaan konten yang sesuai buat kondisi/ keinginan para stakeholders, dan jikapun resourcenya ga cukup, sebaiknya segera hire konsultan atau tenaga yg berkompeten soal itu. Usulan yang wajar bukan? Buntutnya tiba-tiba jabatan gw di mutasi sebagai knowledge mgt manager dalam dept. Corp.Comm. yang pekerjaannya memaintain konten sekaligus melakukan pekerjaan di dept. lama (maintain technical jobs) sendirian tanpa bantuan! Ah lucunya… :p

Yah… 3 alkisah diatas memang pelajaran yang paling menyolok dalam karir dan pergaulan gw, ketika para pengayom dan warga kita memang lebih suka komunikasi satu arah satu rasa dalam musyawarah… lalu ada fakta-fakta berbagai rasa dan beragam arah yg harus “mengganggu” perhatian, kita sering ogah berupaya menyelaraskan/ menyambungkan dalam “RASA & ARAH” yang baru, karena lansung sakit hati karena diremehkan…

Bangsa yang cacat mental ? oops … lebih baek enggak sekasar itu kondisinya, barangkali bener juga celetukan bung Budiarto Shambazy, bangsa kita ini terlalu sering, dan menunggu dikte, kita harus lebih banyak berani bersakit-sakit belajar berkomunikasi sambung rasa… bukan hanya rasa-rasa yang berkuasa saja, tapi rasa-rasa ”suka & sakit” pihak lain, bakal bikin hidup lebih cerdas dan berwarna bukan?

Ya beberapa blog site yang sedang gw buat sebagai arsip inspirasi internet gw selama 5 tahun terakhir down lagi! padahal sejuta artikel dan informasi dari milis bak hujan memenuhi mailbox… minta dibaca dan dibagi2kan segera jika menurut gw memang okeh

Tapi memang diusia yang terus bertambah melewati kata muda dalam arti numerik ( soalnya dari segi esensi spirit gw masih muda ), rasanya makin merugi kalo kekesalan emosi remeh temeh seperti diatas, gak cepet di konversi jadi pseudo-lesson, walaopun mungkin ada orang dengan kata2 klisenya akan tereak,”… alah menghibur diri aja lo Noy!”

Ok akhirnya disini gw buka situs wordpress baru, temanya lagi dipikirin… tapi barangkali disini cenderung jadi wadah celetukan pribadi gw aja. Sambil terus berharap wadah inspirasi internet traffic di qnoyzone.blogdetik.com itu bisa hidup kembali secepetnya… rencananya semua celetukan gw disini merujuk kesana. Ya gw gak begitu suka sama hal-hal yg berbau redundancy . Paling nggak barangkali bentuk positif pseudo-lesson dari failurenya  qnoyzone.blogdetik.com itu menciptakan enerji positif pada blog baru gw disini, smoga…

Percaya pada mistik & ghaib? Kenapa enggak, selama ikhtiar logis dan kreatifitas otak masih mampu berusaha mengimbangi, maka kelihatannya hidup gw bisa lebih berwarna daripada sekedar kejumudan dialektika menang versus kalah…

Posting seorang cyberfriends dibawah ini cukup menarik, padahal tadinya gw cuma melihat esensi yg remeh temeh saja, tapi belakangan dipikir-pikir ini fenomena menarik, soalnya NAMA itu seperti sebuah HARAPAN dan DOA dari Orang tua yang melahirkan kita dengan segala keyakinannya bukan?

Nama Lengkap, March 2, 2008 : Sejak beberapa waktu terakhir saya berpikir untuk “membuka” nama lengkap saya. Sejak dulu. Mungkin sudah lebih dari 10 tahun lalu, saya lebih senang menyingkat nama saya menjadi Nike PD. Paling banter Nike P. Dewi. Itu kalau terpaksa. Sehari-hari, saya lebih suka menggunakan nik.e. Ini sudah jadi kebiasaan.

Saya mulai berpikir untuk menulis nama saya secara lengkap. Tidak usah disingkat dengan inisial seperti selama ini yang justru kadang membuat orang-orang membuat asumsi sendiri…

selengkapnya ke http://nikenike.wordpress.com/2008/03/02/nama-lengkap

Gw punya nama asli yang hmm, cukup berat bobot makna jawa-nya dan menarik interpretasi orang jadi over-expected, padahal gw udah berkali-kali mastiin diri dalam kondisi kaga minder-akut waktu berpikir kaya gitu… maklum imajinasi orang kan sering cenderung ke fisik ketika dituturkan suara dan semantik sebuah nama, *blaik* padahal gw yakin banged fisik gw sangat biasa-biasa sazah, cenderung cupu malah pada jamannya (red. SMA – Sem. awal kuliah).

So dari panggilan kum-kum, …, unyil, akhirnya di era SMA itu gw nyaman dengan kesadaran sepenuhnya dipanggil kinoi sampai hari ini… waktu itu muke & ukuran fisik gw yg imut2 dan sedikit amit2 dari remaja sepantaran walao udah kelas 2 SMA, akhirnya menerima dengan segenap akal dan perasaan dianalogikan dengan wujud kinoi adeknya unyil yg ribut, banyak akal dalam film populer boneka si unyil di TVRI-RCTI. Dan sejak itu gw memperkenalkan diri gw dengan sadar dan percaya diri dengan siapapun: “… hai, nama gw kinoi, tulisannya q, n, o, y, ya…”

Gw merasa para Kolega merasa sadar & setuju sepadan dengan nama panggilan “qnoy” itu dengan ujud gw apa adanya.. dan itu membuat nyaman tanpa beban yg gak perlu. Memotivasi dari dalam diri gw bahwa nama dan ujud yg “lucu” bin “cupu” harus bisa membangkitkan “prestasi” dan “kematangan” tersembunyi dari sisi yg berbeda dan mampu memberi surprise positif buat sejawat. Dari situ lah muncul inspirasi menciptakan last name yg inspiratif buat nama panggilan yg lucu itu: “qnoyz bewizer”, yang maknanya semoga selalu bertambah bijak dari waktu ke waktu (amin).

Barangkali ada baiknya jika berbagai hal yg kita rasakan terjadi dan dijalani begitu saja selama ini… dan selalu diremehkan, agar patut digali sebisanya dari akal dan hati sendiri melalui introspeksi yg dalam… lumayan kok buat melatih diri sendiri menjadi makin dewasa, karena ada kata-kata bijak bahwa: “Mengenal kekuasaan dan kasih sayang Tuhan serta kesempurnaan ciptaanNya dapat dimulai dari kesadaran memahami diri sendiri: tubuh, pikiran, hati” — TABIK

Banyak yg salah kaprah dengan definisi Ghaib. Seperti dalam surat A-Baqarah bahwa ciri orang beriman itu adalah orang yg percaya dengan yg Ghaib.Dalam catatan kaki terjemahan Qur’an disebutkan bahwa Ghaib itu sesuatu yg tidak dapat ditangkap panca indra.
Ada dua yg akan didiskusikan disini:

1. Ghaib di Qur’an itu banyak disebut tentang datangnya hari Kiamat (diantaranya dalam Surat Al Baqarah).
2. Rasulullah pernah didatangi oleh seorang lelaki bersih yg duduk berhadap2an di depan Rasulullah dan disaksikan para sahabat. Tatkala lelaki tsb pergi kemudian Rasulullah menanyakan pada sahabat: “Tahukah kalian yg baru saja datang itu siapa…?” Para sahabat menjawab: Hanya Allah dan Rasul-nya yg mengetahui perkara Ghaib. Lalu Rasulullah mengatakan bahwa lelaki yg baru datang itu Jibril.

Dari perkataan rasulullah bisa disimpulkan bahwa ghaib itu bisa ditangkap dengan panca indra, Lha buktinya Jibril bisa dilihat para sahabat.

Jin itu tidak ghaib, bagi yg percaya dan yg mengira mahluk halus itu ghaib itu juga salah kaprah. Jalan2 di kuburan ah entar malem, kebetulan jarak 100 meter dari rumah saya ada kuburan, gua nggak takut ama yg beginian. Karana bukan ghaib…

Mungkin sekali kebiasaan kebohongan publik yang dilakukan elit politik raja itu sama tuanya dengan budaya pungli sebagai warisan akar sejarah kehidupan politik bangsa ini… Dari pengetahuan cara2 itu si Belanda yang mau menguasai seluruh Jawa , tinggal ngomporin ajah lansung kena dua-duanya… si elit mo kerja sama krn pusing dijilat abis, dan masyarakat tinggal manut sing kuoso abis gitu dibodohin dengan berbagai isu-isu bohong buat nakut-nakutin kehendak mereka buat kritis…

Mangkanya dari kecil , Alm Nenek gue yg lumayan kuat jawanya sering nasehatin beberapa tabu yang gue sendiri ga pernah dijelasin nalarnya, kecuali disuruh manut aja, bahwa tindakan itu nggak elok… Atau juga ada budaya Jawa yg sering membunuh sikap kritis si anak kepada orang tuanya… dan Inilah yg lansung gak lansung menumbuhkan kebiasaan hidup otoriter di negeri ini… Si anak harus manut sama yg lebih tua dan kualat kalo melawan… Kebingungan karena nggak dapet pngertian nalar yg memadai sesuai kadar pengetahuan yang ada, sering diasumsikan sbg misteri.. misteri ini kadang konteksnya dianggap beda sama ghaib, padahal suatu yang misteri berarti ghaib juga…

Seringnya manusia itu berpikir, kalo otaknya itu baru bekerja setelah dapet stimulus dari 5 panca indera ( lihat, cium, rasalidah, sentuh, dengar).. padahal yang namanya feeling, motivasi, spirit adalah juga suatu stimulus yang lebih sulit dijabarkan kecuali si manusia ybs yg ngerasain… Nah ini yang dibilang indera ke-6, ke7 dst… Dalam masyarakat yang sekadar beriman dengan nalarnya, memang sangat bergantung pada pengamatan panca inderanya.. dan dari sanalah berbagai hukum yang mengatur interaksi sosial manusia dibuat… Bagi mereka sebab-akibat harus muncul dari 5 panca indera itu saja… Oleh karena itu banyak sekali kasus atau fenomena nyata yg diselidiki ternyata nggak match sama hukum nalarnya terpaksa harus masuk arsip Xfiles.

Lalu gimana dong istilah klenik & mistik yg lebih lekat dalam definisi ghaib itu sendiri? Bagaimana dengan kejadian seorang pengidap kanker tiba-tiba sembuh dari penyakitnya oleh seorang paranormal, padahal sudah divonis mati ? Atau kasus kriminal dimana terjadi sesorang yg tewas karena sebab-sebab misterius (setelah di otopsi) katanya akibat santet ? Ditambah lagi soal tempat/ barang/ orang keramat yg dipercayai memiliki kekuatan supranatural ? Tentu sebahagian besar buat masyarakat adalah jadi ke-ghaib-an yang populer… dan jadi lumrah aja.

Coba aja kembali ke taon 30 an dimana otomobil mule populer di hindia belanda, masyarakat yang terlongo2 ajaib akhirnya menerima sebagai hal yg masuk akal, ketika mereka mule memahami kaidah hukum teknologinya… gitu juga pesawat terbang, atau kapal selam… andai itu muncul pada jaman sultan mataram tentu jadi geger disangka Nyi Roro Kidul lagi unjuk kekuatan… dan pasti keghaiban (misterius) yang luar biasa buat manusia jaman itu.

Buat manusia abad science … segala hal yang dapat dikur bdsk cakupan ilmu nalar yang telah mapan yang ada saat itu, dan telah diakui standarisasi pengukurannya tsb dalam badan-badan yang telah diakui, maka hal tersebut tidak lagi menjadi ghaib… Karena listrik misalnya, atau sinyal elegtromagnetik yang tadinya ghaib dan tak kasat 5 panca indera, telah berhasil di scan dan diukur melalui indikator yang baku, sehingga sekarang manusia tahu mana benda yg berlistrik mana yang enggak.. begitu pula sinyal HP atau komunikasi lainnya… Cuman liat HP aja kite tau bahwa HP kite bakal bisa dipake komunikasi atau gak ? jadi udah kaga ghaib lagi…

Nah sebagai contoh, kalangan ilmuwan rusia dulu diam-diam lagi riset masalah ghaib yang lain, apa itu ? telepati… Nah untuk urusan telekomunikasi telepati ini masih ghaib.. dan lagi giat di riset biar ketemu metode nalarnya, kabar terakhirnya justru gue kaga tau… Yg gue tau pada jaman perang dingin, rusia riset telepati dan tele kinesisnya sebagai alat pembunuh jarak jauh, yaaah mirip santet gitulah ( discovery channel)…

Emang bener kadang-kadang soal klenik atau mistik jadi mengarah hal yang ghaib, karena masyarakat sering dicekoki secara intensif oleh mitos-mitos warisan budaya jamdul. Tantangan para ulama, budayawan dan scientist sendiri adalah jangan kalah intensif untuk mengimbangi dengan wacana yg lebih ilmiah dan edukatif… Tapi emang sih kadang-kadang dalam masyarakat yg “sakit” bisnis yg neko-neko jauh lebih menguntungkan. Seperti acara-acara tv yg sekadar mengumbar nuansa kleniknya aja, tanpa berusaha menampilkan wacana-wacana baru yg mampu berbicara lebih nalar…

Jadi kenapa pada jaman Nuklir seperti saat ini masih begitu banyak fenomena yang dianggap ghaib? Kaga laen kaga bukan karena memang dunia ini masih terlalu banyak rahasia alam yg belum mampu dipahami manusia dengan sempurna melalui kesombongan akalnya. Begitu keghaiban Bulan terkuak sedikit, ternyata keghaiban celah palung atlantis masih menunggu diraba… belum lagi berbagai penyakit baru yg baru akan muncul atau baru muncul… Dijamin dalam setiap upaya pencarian dan pencapaian daya nalar manusia akan terancam dengan tak berhingga keghaiban baru, dan kemungkinan besar akan dicari nalar baru yang mendobrak hukum nalar yg sudah ada… demikian seterusnya. Disinilah kita kenal ungkapan, bahwa hidup manusia itu serba relatif…

Suka atau kagak … keuletan / ketekunan manusia yang menggeluti kedalaman berfikir mulai dari panca indera 5 nya, lalu ke otak, perasaan, ilham, dan ketika masalah kian rumit… sadar atau tidak dia akan membentur kedewasaan Qolbunya (mata batin/hati) sendiri. Kemudian dia harus berhadapan dengan dua pilihan penting: Keimanan atas adanya kekuatan yang jauh lebih mapan, atau… terus mengelakkan diri demi tujuan superioritas nalar. Dan itulah Nikmat sekaligus Konsekwensi yang diberikan Tuhan buat kita sebagai manusia…

Topik soal kejamnya Ibu kota ini jujur kaga muncul kagetan dari diri gue yg udah cukup berminat baca artikel-artikel analis atau budayawan soal pola budaya hidup ibu kota ini. Lagipula sebage seseorang yg dapet kesempatan melihat jakarta tumbuh dari taon 1969 sampe abad reformasi kaya gini… anggapan kisruh atau recok tentang Jakarta emang kaga berasa, sepertinya sadar atau kagak udah jadi hal yang lumrah aja.

Barangkali disinilah perlunya sekali-kali merantau atau melakukan perjalanan beberapa lama ke negeri atau kota lain yg mungkin berbeda nuansanya… dengan begitu kepekaan dan sikap kritis kaga telmi kaya gini… hehehe btw umur dan kesehatan yang cukup seperti saat ini patut disyukuri sebage kesempatan memperbaiki diri.. ya gak?

Sepanjang riwayat remaja hingga awal-awal masa kerja, gue emang kaga berkesempatan merasakan kendaraan sendiri atau punya orang tua. Dan ketika mulae merasakan naik motor dan mobil butut sendiri… rasanya mule muncul suatu keanehan dan protes dari dalam sebage dampak akumulatif menghadapi suasana interaktif diberbagai jalan raya Ibu Kota… Supaya nggak berlarut-larut mungkin ada baeknya gue ceritain pengalaman gue sendiri deh…

1. Suatu ketika disuatu jalan protokol yg konon banyak polisinya… Gue yg lagi konsentarasi naek motor harus kaget setengah mati, karena bus angkutan umum didepan gue yang memang jalan ditengah dengan gagahnya.. tiba-tiba dengan santainya berenti ditengah jalan untuk menurunkan penumpang. Alamaaak resikonya tentu ada pada gue sendiri dan penumpang yg diturunkan disembarang tempat… Menekan kecemasan yg luar biasa gue ngerem dan mengelak sedaya upaya, naluri mantra suci a la kebon binatang akhirnya keluar dari helm gue yg bauk. Jelas gak ada yg ngeh.. kecuali helm dan idung gue sendiri. Masyarakat sekitarnya mungkin baru ngeh.. kalo misalnya gue harus terpaksa nubruk bus atao nyamber si penumpang itu sendiri… duh
2. Di perjalanan ke rumah mertua di bilangan jakarta timur sana atau sekitar rumah di selatan sini, cukup banyak jalan kelas dua yg menghubungkan daerah-daerah perumahan. Pada saat mobil gue berpapasan dengan mobil lain, terpaksa gue harus menepi sedikit.. dan sadarlah disamping kiri gue itu ada sekelompok orang pejalan kaki yg harus terpojok-pojok menghindari srempetan kaca spion gue… Baru dah ngeh gue, kalo sepanjang jalanan itu bukan diperuntukkan buat manusia, tetapi seolah-olah aspal tanpa trotoar khusus dilewati roda-roda karet ajah… Kalo mo dipaksain mikir positip, bayangan gue nanti pejalan kaki mo dibikinin trotoar layang model bangku berjalan sperti pengangkut pemaen ski di gunung2 es di swiss kali…
3. Di suatu lokasi pasar rakyat yang terkenal baek di bilang jakarta selatan atau timur, gue hampir muak kebosenan.. pasalnya mo gue berangkat kerja telat atau nggak, selalu aja macet, dan yang bikin gondok ternyata memang bukan karena keadaan memaksa… Tetapi ternyata begitu banyak orang mencari nafkah terpaksa dengan kejam.. Pedagang kaki lima (PKL) yg tadinya menjarah trotoar yg tersedia, akhirnya mendominasi kapasitas jalan raya yg tadinya cukup 3 mobil jadi 1 mobil aja untuk jualan… Ditambah para angkot yg asik berjejer di jalanan umum seolah2 mendompleng dampak PKL jadi sah2 aja menunggu penunmpang di tengah jalan raya… Polisi pun kalo ada sekedar semprat semprit menerbitkan harapan semu… dan kemacetan panjang harus merelakan kata-kata tuah “waktu adalah uang” jadi “waktu biasa terbuang”
4. Lokasi tempat kerja gue ini kata orang termasuk segi tiga emas… Perusahaan gede di gedung2 megah bercampur dengan PKL makanan yg bertebaran di pinggir jalan protokol… Walao begitu ternyata sebahagian pegawainya sudah biasa hdup dalam gaya penuh maut. Ketika jalan protokol yg begitu ramai itu dibuat jembatan penyeberangan, justru mobil gue harus hati-hati karena ada aja penyeberang jalan dari berdasi s.d berseragam, cantik atau gak menarik lebih suka nyeberang maut lansung di jalan… Ketika beberapa koran melampirkan berita kecelakaan menewaskan para penyeberang ini , barulah penghalang jalan buat penyeberang liar bener2 ketat!
5. Pada bagian lain ada sisi jalan besar strategis yg menghubungkan ke bilangan karet-kuningan… Dimana begitu banyak pertokoan/mal besar berseberangan dengan kantor2 megah .. malah kaga ada satupun jembatan penyeberangan… Dan terpaksa para penyeberang seolah-olah mengemis nyawa pada cepatnya berpuluh2 kendaraan yang lewat tanpa belas kasihan itu… Gue sendiri sering terpaksa melewati penyeberangan jalan maut seperti ini sekadar melepas kebosanan menu makan di gedung sendiri… dan berdoa semoga nggak perlu ada korban samber nyawa hingga mungkin kelak ada terowongan khusus pejalan kaki macem di singapur itu…
6. dan seterusnya dan …. wah duh terusss….

Kadangkala rasanya telat bener gue sadar soal beginian, dan kesannya jadi basiii bener… tapi barangkali itu lebih baik daripada kaga peduli sama sekali… yang jelas sekarang gue makin ngarti latar belakang para penulis yg peduli kehidupan kota itu terpaksa mengumpat-umpat panjang lebar soal kisruhnya pendidikan dan kedisiplinan masyarakat Ibu kota… Mereka cuman mengingatkan bahwa kekejaman yg telah diterima secara evolusi seringkali berakar dari ketidak pedulian dan subyektifitas kaum Prajanya sendiri…

Buat gue sendiri rasanya memang harus makin terbiasa terkaget-kaget dengan gaya liberal jalan raya ibu kota yang aneh ini. Kehidupan di Jalan raya ini jadi tumpuan berjuta-juta warga Jakarta yg mencari nafkah halal/tidak, tertib/ngaco.. semuanya tanpa ada jaminan tata-tertib apalagi hukum … he he he Dan gak terlalu salah jika kelak kite bisa menilai Suksesnya EkoSosPol era reformasi yg populer itu, dapat dilihat dari ada tidaknya perubahan Gaya hidup di Jalan Raya Ibu kota tercinta ini…

cheers,iful

Hingga saat ini jargon mantera diatas kerap menjadi hiasan penyedap banyak pembicara dikala orang harus berdebat membela harga diri suatu bangsa ditengah situasi yang terpuruk dibandingkan dengan keberadaan atau kebenaran bangsa lain… Pada masa perang kemerdekaan dimana nyawa dan harta menjadi obyek aniaya imperialis, rasanya jargon-jargon ini menempati situasi dan kondisi yang tepat. Tetapi bila menyimak tulisan kawan diatas itu mencontoh situasi kisruhnya kebijakan dan melempemnya pemberdayaan negara sebagai fenomena implementasi demokrasi yang TERBAIK dari negara-negara lain yg lebih makmur ? Tentu harus jadi kritik tersendiri… Karena kesannya jadi penyelewengan sikap patriot atao nasionalis itu sendiri, karena fenomena demokrasi buta hukum (DEMOCRAZY) dipersepsikan sebagai demokrasi TERBAIK…

Jikalo tujuannya sekedar kata penghibur dan pembenaran thd kekisruhan demokrasi kite ini, jelas ada fakta2 sejarah dari negare-negare makmur dan maju saat ini spt perancis, jepang, amerika, dll dimana pada 200 taon lalu merasakan “kegilaan” demokrasi (democrazy) seperti ape’ yg bangsa ini alami baru-baru ini … Berdasarkan pengalaman sejarah kemerdekaan RI, bangsa Indonesia ini belajar demokrasi modern selepas runtuhnya Kursi Kesultanan Soeharto yang Agung. Setelah itu fenomena yang ada memang kegilaan kegiatan belajar demokrasi.. Bagaimanapun juga demokrasi memang bukanlah DEMOCRAZY… Jadi macam mana sesatnya, jika ada sekelompok orang yang terpeleset kata dan pikiran bahwa keduanya sama, bahkan dianggap lebih baik !!!

Kulit ari demokrasi yang mengembar gemborkan kebebasan berpendapat dan bersuara, memang cuman menjanjikan jago-jagoan adu sapa yang peling bener dan kuat-kuatan tunjuk menunjuk sesiapa yang paling salah … Oleh karena itu demokrasi emang kacau kalau mata rantai kewenangan legislatif, yudikatif, eksekutif sebagai pengatur kehidupan demokrasi itu sendiri teteb terinfeksi dan bobrok coi…. Heheheh buah simalakama yg lama2 pahitnye jadi biase…

Hak kebebasan dan kebersamaan dalam berpendapat dan bersuara dalam warga negara memang jadi kontrol yang teramat baik dalam lingkup good governance & hi civiliance… Tetapi tetep aja harus ada mekanisme law making, law protection, dan law enforcement yg konsisten, bersih dan berwibawa.. Biar larinya demokrasi itu kaga ngawurrr ngetan ngidul kaga keruan kaya orang gila disorientasi pren… Dan akhirnya dalam lingkup perwujudan kemakmuran dan keadilan bermasyarakat, maka interaksi demokrasi – hukum menciptakan rasa aman dan stabilitas antara masyarakat dan pemenintahnya, dan kondisi ini yang kondusif menciptakan kemakmuran sosial yg relatif lebih baek…

Moga2 para penguasa dan masyarakat bangsa ini segera berhasil jadi pengamat dan pelajar yang baik, so kaga perlu waktu sampe 200 taon buat piawai merubah democrazy saat ini jadi demokrasi yg sehat walafiaat..
Dan sekedar himbauan/ kritik membangun aja, rasanya sih kagak haram bersikap jadi patriot nasionalis, asalkan mampu jadi patriot juga dalam menghardik kelaliman pada kawan/diri sendiri dan menghormati dengen kebesaran hati kebenaran pada lawan… *pis*Seorang kawan lain menimpali wacana “democrazy” anak negeri sebelumnya sbb:

Hidup INDONESIA, MERDEKA, hidup NKRI INDONESIA…
Terkahir ada syair dari penyair arab , supaya tidak frustasi menghadapi takdir Tuhan thd bangsa kita:
Biarlah hari-hari bertingkah semaunya
Relakan diri ini ketia ketentuan-Nya bicara
Janganlah engkau risau dengan kisah malam
Karena tak ada kisah didunia ini yang abadi

Biasanya kaum Nasionalis slam dicap sebage kaum Islam Moderat dan modern, sedangkan yang sebaliknya lebih bersifat Islam tradisional fundamentalis (literalisme quranis). Untuk saat ini, bisa cap-cap seperti itu jadi bias, karena berbagai perkembangan manuver dan edukasi politk yg terjadi pesat pasca reformasi. Yang jelas istilah Literalisme quranis, sebenernya gue ambil dari padanan istilah Literalisme Biblikal yg ada dari buku Ian.G Barbour “Juru Bicara Tuhan” sebagai alias dari fundamentalisme yg mebenarkan secara “as is” expresi ayat-ayat dari kitab suci injil.

Dalam struktur masyarakat indonesia yang budaya tumbuh dari akar spiritual/mistik yang kental, kerap istilah-istilah atau ayat-ayat yg dipersepsikan kaum sufi dan ulama yg didudukkan sebagai orang mulia wakil Tuhan yang tak terbantahkan. Dan suka gak suka kondisi seperti ini menjadi alat politik praktis yg mempengaruhi massa, tidak terkecuali penjajah Belanda menipu dengan baik+sukses sekali dengan metode ini. Mitos-mitos dan persepsi turun temurun ayat-ayat dan kata-kata bijak para sufi/ulama cenderung membuntukan sikap kritis bangsa untuk berani menelaah lebih jauh implementasinya dalam kaidah keterkinian… Kesadaran baru dari ulama modern yg kritis terhdap pelurusan persepsi budaya, malah meruncingkan benturan aliran seagama dengan tuduhan bid’ah dan penyelewengan misi keagamaan… Jelas pembelajaran demokrasi buat bangsa ini perlu ujian yang bertubi-tubi beratnya…

Keterpurukan ekosospol dan budaya anak negeri saat ini memang membutakan, sehingga misi keagamaan yg murninya sangat berat dan sarat tuntutan moral/etika yang tinggi, makin bergeser menjadi atribut pemanis dihadapan komunitas sosial… Jadi penyelewengan kinerja aparatur negara, budaya masyarakat yg jadi makin pesakitan karena putus asa, lebih mudah untuk diterima dengan lapang dada dan menjadi lebih terbuka terhadap penyelewengan kekuasaan berujung korupsi demi kemakmuran individual… Masayarakt kehilangan suri tauladan kepemimpinan, akibatnya perlu pembenaran spiritual yang dibuat-buat dan sebisa mungkin dicocok-cocokkan agar terhindar dari tuntutan dosa dari kalbu sendiri… Sekularisme dan Kemunafikkan makin subur…

Oleh karnea itu menyimak satu kata-kata bijak dari eamil kawan diatas sebagai senjata untuk pembenaran opininya … jadi mengingatkan gue atas latar belakang penyakit mental akut dari masyarakat kite… mencoba menerima apa ada nya dan pasrah pasif membiarkan ikut sakit mental demi pencapaian target duniawinya sendiri… Barangkali dengan itu wajar-wajar ajah gue menghimbau untuk hati-hati menggunakan pemahaman harfiah faham “kekeruhan jama’ah jauh lebih baik dari pada kejernihan pribadi” Istilah itu perlu dipahami jauh lebih mendalam karena merupakan rangkaian kata-kata bijak nan indah namun mewakili seribu makna pren

Jamaah yang keruh karena memang dampak pembelajaran masyarakat menuju perubahan, suatu hal yang kaga bisa dihindari dari fenomena dinamisasi sosial menuju penyesuaian jaman dan benturan berbagai ideologi dan kepentingan.. Ya pendewasaan bangsa itu tadi. Mangkenye udah jelas bangsa ini belon dewasa kaya gini, mbok yao mawas diri dan ngaca lebih efektif.. Karena orang kalo lagi belajar kaga sepatutnya terburu2 merasa tinggi dari yg laen apalagi merasa putus asa karena gonjang ganjing terus

Dan berjuang menjadi pribadi yang jernih adalah hak asasi setiap manusia yang ingin merubah diri dari lingkungan yang buruk menjadi lebih baik dengan keyakinannya masing2. Cobak simak sejarah dari jaman Nabi2, sampai revolusi sosial perancis atau revolusi industri di inggris… Masyarakat menjadi dinamis dan perubahan paradigma ekosospol karena ada keberanian, kepandaian sekaligus kepemimpinan para pribadi yang lebih baik dari lingkungannya. Istilah elo diatas itu lebih ditujukan kepada lingkungan jamaah yang menjadi taklid buta dan membeo, karena sosok pribadi yang membiarkan dirinya seolah2 paling mulia dan tak terbantahkan…

Contoh yang kawan gue tuliskan soal prajurit dan jenderal rasanya kurang tepat…, karena manajemen militer kaga pernah sama dengan manjemen masyarakat sosial.. Dalam militer kagada demokrasi dan hukum Cuma bdsk struktur berjenjang kepangkatan yang mutlak dipatuhi. Demikian pun arti “kepasrahan” yang diexpressikan kaum sufi dan agamawan proyeksinya harus jadi motivasi perjuangan tanpa lelah demi kemaslahatan manusia dimuka bumi, nah background reasoningnya yang demi TUHAN, bukan demi kedudukan atau perolehan materi yg jadi peringkat nomor wahid… itulah yg dimaxud kepasrahan illahi sesungguhnya, bukan ngebiarin masyarakat yg kisruh keruh dan kite cuman ikut-ikut aliran aer keruh pulak… Kalo pemahaman kaya begini yaaa gak salah bangsa kite cuman jadi MAHASISWA ABADI… belajaaar terusss, tapi kaga pinter2, mlorotin orang dan jadi pengemis kemakmuran orang laen…

Hati-hati dan sering koreksi diri tentang pemahaman berbagai ideologi dan filosofi yang kite yakini… Karena kaga ada yg mutlak dan abadi di dunia ini, selaen Tuhan itu sendiri… Nabi nabi utusan Tuhan semuanya sudah di langit.. Dan kite harus berjuang dengan pinter-pinter memadukan pemberdayaan emotional, spiritual dan intelektual yang ada baek individual atau kmunitas sosial .. Sekedar membebek dan membeo filosofi lama tanpa mau tauk memahami keterkinian sama aja kaya orang linglung yg kaga pernah tau sape lawan sape kawan dan sape yang udah sawan…